У цьому епізод із «Пізнього шоу зі Стівеном Кольбером».Юлія Іоффе різко нагадує, що демократія – це робота.
Що вона має на увазі? Невже вона не розуміє, що демократія гарантована нам Конституцією США?
Наша Конституція — це розумний набір правил для управління демократичною нацією, який наші батьки-засновники — Томас Джефферсон, Джордж Вашингтон, Бенджамін Франклін, Джеймс Медісон, Александр Гамільтон та ін. ал. – упорядкували і дали нам.
То чи не вся робота зроблена? Батьки-засновники подбали про все це, тож тепер ми можемо насолоджуватися демократичними правами та свободами просто завдяки тому, що живемо в Сполучених Штатах, чи не так?
Ну частково так. Але, як і більшість інших привілеїв, якими ми користуємося, нам зазвичай доводиться сплачувати деякі збори по дорозі. Наприклад, пригадайте своє дитинство, як грали з іншими дітьми, стрес і драми навколо спільного використання та сварок через іграшки. У моєму випадку я багато грав у баскетбол у дитинстві, і найбільш небажаною фігурою на майданчику був вважаючи себе «богом м'яча». Ніщо так не зменшує азарт гри, як товариш по команді, який зазвичай не передає м’яч. Простий урок полягає в тому, що привілей (тобто передавати вам м’яч або ділитися з вами іграшкою) потрібно заслужити (тобто щедрою взаємністю). Кожен привілей, який ми отримуємо в житті, зазвичай базується на відповідному наборі додаткових обов’язків. Цей простий принцип, який ми вперше почали вивчати в ранньому дитинстві, діє протягом усього нашого дорослого життя, а також відображається в привілеях, якими ми користуємося через приналежність до певної соціальної групи (наприклад, такої нації, як Сполучені Штати Америки). ). Якщо люди не будуть діяти відповідально, то держава не діятиме відповідально (по відношенню до інших націй світу), і безвідповідальна (тобто «шахрайська») держава врешті-решт буде піддана остракізму та поступово розпадеться. (навіть якщо це номінально «демократична» держава). Отже, коли Юлія Іоффе каже, що демократія – це робота, я думаю, вона має на увазі, що для того, щоб демократична держава підтримувала себе і продовжувала процвітати у світі як нація вільних і незалежних людей, кожен громадянин повинен ретельно досліджувати виклики, з якими стикається нація, і діяти відповідно щоб допомагаючи нації подолати ці виклики. Безнадійники зраджують націю.
Юлія намагається подолати це, наводячи перелік конкретних обов’язків, а саме: пильність, увага до поточних подій, що відбуваються у світі, освіченість, досвідчене споживання ЗМІ та участь у громадському житті (наприклад, шляхом голосування) .
Звичайно, це всі доброчесні звички, але я вважаю, що їй не вистачає ключового критичного елементу, який, я думаю, Джон Ф. Кеннеді вказав ще в 1963 році, коли він об’єднав націю закликом: «Не питайте, що ваша країна може зробити для вас; натомість запитайте, що ви можете зробити для своєї країни». Джон ф. Кеннеді звертався до нашого почуття патріотизму. Патріоти – це люди, які роблять, навіть жертвують, чимось на благо нації. Патріотизм базується на сильному почутті причетності, солідарності, особистої волі та розширення можливостей. Коли люди відчувають, що вони особисто зацікавлені у світлому майбутньому нації, ми всі прагнемо до цього майбутнього і, природно, поводимося так, щоб сприяти загальному благу. Однак, коли ми втрачаємо відчуття причетності та свободи волі, ми починаємо відчувати себе аутсайдерами, і ми, природно, переводимо наші пріоритети на «піклування про номер один».
Список Іоффе - поведінка, що підтримує демократію, включає лише одну форму управління, якою є голосування. Якщо ми будемо слідувати простому рецепту Іоффе, ми можемо легко потрапити в пастку, думаючи, що все, що нам потрібно зробити, це прочитати кілька газет, подивитися кілька дебатів по телебаченню, проголосувати і сподіватися, що з нашою демократією все буде гаразд. Насправді це вимагає набагато більше зусиль. Іоффе вказує в правильному напрямку, але прикро недооцінює рівень необхідної відданості.
Важлива мотивація для заснування RAYA полягала в тому, що ми були глибоко розчаровані відсутністю нашої волі як патріотичних американців. Ми не могли визначити кандидатів на державні посади, які, на нашу думку, будуть старанно та ефективно представляти наші інтереси та інтереси нації перед іншими націями світу. Якби ми продовжували вести свій спосіб життя просто як старанні виборці, наші руки залишилися б зв’язаними назавжди. З іншого боку, у нас немає бажання балотуватися на державні посади, тому що для нас очевидно, що переважна більшість зусиль і енергії громадських діячів у сьогоднішньому легкому та сповненому сенсацій медіа-середовищі має бути спрямована на покращення іміджу та потурання мінливим примхам маргінально заангажованого електорату. Надто легко спародіювати політику США як професійного виду спорту з політиками, які грають роль спортсменів. Вони утворюють дві команди: республіканців і демократів. Кожен громадянин є «фанатом», і йому дозволяється вибрати сторону. Мета гри полягає в тому, щоб накопичити силу та розгромити супротивника. Тим часом, як нація, ми нехтуємо справжніми викликами взаємодії та співіснування з іншими націями та людьми світу.
Щоб нація досягла успіху в довгостроковій перспективі як демократична держава, громадяни повинні бути «гравцями», а не просто «вболівальниками». Метою гри має бути вирішення реальних проблем, з якими ми стикаємося колективно як нація (як всередині країни, так і, що важливо, за межами наших національних кордонів). Громадяни мають бути далекоглядними креативними мислителями, які можуть уявити різні сценарії майбутнього та спільно планувати та діяти відповідно, щоб сформулювати та впровадити відповідні інновації та адаптації, які справді підтримуватимуть (на відміну від «підтримки») та сприятимуть (він же « плеканню») нашим привілеям свободи та незалежності в мінливому світі. Якщо ми виконаємо це геркулесове завдання, інші країни світу природно наслідуватимуть наш приклад. Тепер це справжня робота!